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Viver Bem

“Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor. Estas coisas vos tenho dito, para que o meu gozo permaneça em vós, e o vosso gozo seja completo. (João 15. 10 – 11 – ARA*)

Nesta realidade em que vivemos, a vida é descrita porquanto nós devemos ter, por quanto podemos provar e vivenciar.

Viver se tornou uma medida para ter e vivenciar, quanto mais você tem, mas você viveria, quanto mais você vivencia os prazeres do dia, mas você viveria.

Contudo, se estamos vivendo por esta direção induzidos pelas ondas da modernidade, chegou a hora de despertarmos. E acordamos deste pesadelo do novo, paramos com marcha interminável, do qual o consumo, possibilita a felicidade e o “paraíso na terra”.

E assim lembramos, por que vivemos? Para ter uma vida boa? Porém o que é viver bem?

Segundo Cristo, na passagem acima, ter uma vida completa, e viver para o Pai, perder sua vida para ganhá-la.

No entanto o que isso significa?

Que não basta você viver para si, todavia, sua vida tem sentido, seja como pai, professor, amigo, colega, irmão parente.

Sua vida deve ser direcionada para retratar em cada pequeno gesto, atitude, fala, luz do Reino, pois é ela que pode iluminar sua vida e de outros. Pois o Reino de Deus, é visto primeiro nosso coração, depois no nosso meio, diante de nossas ações. (Mt. 5.15-16; Lc. 17.21)

Seja profissional, que não está apenas cumprindo seu trabalho, e sim ouvindo aquele que precisa ser ouvido, ou fazendo seu compromisso com todo ser, mostrando uma melodia de vida diferente.

Como por exemplo Nelson Mandela, primeiro presidente após política do Apartheid na África do Sul, seu papel era governar uma nação, reconstruí-la.Contudo fez mais do que isso, inspirou uma nação, a se perdoar, se aceitar, não lutar entre si. Um homem de diversos defeitos, conseguiu ir além de sua obrigação e mudar a sua realidade.

Este conseguiu viver por completo sua vida, pois cumpriu o seu chamado. Assim, devemos ser, viver para transpor o reino, em nossas atitudes, para então mudarmos nossa realidade.

Desta forma, paramos vivermos para nós, desta forma alcançamos a verdadeira riqueza e o verdadeiro tesouro, que não encontrado nas prateleiras de supermercado ou na galeria de shopping. (Lc. 12.33–34). Deste tipo, de coisa devemos ansiar, e não mais pela intermináveis novidades do consumo.

Ore: ’Senhor nos ajude acordar todos os dias desta realidade consumista e egoísta, nos ajuda lembramos por que vivemos, nos ajuda lembrar qual nosso propósito. Para assim, nossa vida possa ter um significado, para além dos números, mas se encontre cada vida ao nosso redor, pedimos em nome de Jesus.

Texto: Lucas Guimarães Vicente.

*Tradução: Almeida Revista e Atualizada.

Teologia: Bíblia e Cotidiano (Parte III)

Faremos uma breve reflexão sobre a Bíblia, o Cotidiano e algumas leituras, acompanhe conosco:

É apresentada também a leitura canônica da Bíblia que considera que ela é autossuficiente e autoexplicativa, assim os fiéis em algumas comunidades de fé aplicam desta forma a leitura. O cânon foi uma questão teológica de se unir, ou fundamentar os pontos importantes do cristianismo. (MACHADO, 2011, p.65)

Outra característica da leitura canônica é a preferência por alguns livros que os fiéis escolhem ou as comunidades, o que se torna um pouco perigoso senão estudado de forma contextualizada.

Por fim temos a leitura teológica da Bíblia, esta não é uma leitura que o academicismo faz, mas aqueles que estão nas comunidades, procuram orientar-se, entretanto de uma maneira rasa, com pouco aprofundamento teológico, ou talvez até com uma base teológica, mas sem que eles saibam disso, falam porque ouviram alguém ensinar. Estas declarações trazem alguns conceitos básicos, mas que podem ocasionar pontos conflitantes para teólogos, mas os fiéis até convivem bem com eles.

Como anda a sua leitura da Bíblia? 

"Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos".(Tiago1.22 - NVI*)

Oremos: "Pai como é necessário e importante conhecer a Tua palavra, me ajude a meditar e refletir mediante a Bíblia, me dê sabedoria e revelação, para conhecer e praticar os seus princípios e mandamentos, no Nome de Jesus eu te peço, Amém!"

Texto: Vivian Cristina Thomazinho Vicente.

*Tradução: Nova Versão Internacional.

Referências Bibliográficas:

MACHADO, Jonas. “Bíblia e Cotidiano: o uso da Bíblia no dia a dia das comunidades de fé”. In:Caminhando (online), Brasil, 16, 2011. p. 59-70.

Trindade - Parte II: Representações da Trindade no Novo Testamento

Estaremos fazendo uma série de estudo onde estaremos enfatizando o sentido e significado da trindade, que tem se perdido no cristianismo atual.

  1. Evangelhos:

"Portanto, ide e fazei com que todos os povos da terra se tornem discípulos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo"; (Mt. 28.19 – KJA*).

"Mas o Advogado, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu Nome, esse vos ensinará todas as verdades e vos fará lembrar tudo o que Eu vos disse". (Jo. 14. 26 - KJA*).

Quando, porém, vier o Advogado que Eu enviarei para vós da parte do Pai, o Espírito daverdade que provém do Pai, Ele testemunhará a meu respeito.E vós, também, dareis testemunho, pois estais comigo desde o princípio. (João 15.26 - 27 - KJA*).

Veja que nestes versículos, está sempre bem clara a ideia da Trindade, aparente está o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

  1. Textos dos Apóstolos: 

A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vós!2 Cor. 13.14 – KJA*).

Portanto, eu vos afirmo que ninguém que fala pelo Espírito de Deus, pode dizer: “Maldito seja Jesus!” Da mesma forma, ninguém pode declarar: “Jesus é Senhor!”, a não ser pelo Espírito Santo. Existem diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo. Existem várias formas de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. E há diversas maneiras de atuação, mas é o mesmo Deus quem efetua tudo em todos. (I Cor. 12.3  6 - KJA).

Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um. (I Jo. 5.7 – ARA**).

escolhidos em conformidade com a presciência de Deus Pai, pela obra santificadora do Espírito, para a obediência e a aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas. Glória a Deus pela Salvação” (I Pe. 1.2 – KJA*).

Mas vós, queridos irmãos, está no amor de Deus, e eles construíram com base em sua fé santíssima, orando no Espírito Santo, enquanto espera por nosso Senhor Jesus Cristo, em Sua misericórdia, conceder-lhes a vida eterna. (Jd. 1.20-21).

Da mesma forma os discípulos continuam a mesma escrita da Trindade. Então, esta coerência, só reafirma a noção comunitária e única da trindade.

Texto: Lucas Vicente.

* ARA - Almeida Revista e Atualizada.

** KJA - King James Atualizada. 

A Vida Diária nos Tempos de Jesus

Jesus viveu a maior parte de sua vida em Nazaré, já que tinha voltado do Egito por volta de 6 a 9 anos. Já que não sabemos ao certo qual foi a data da Morte de Herodes o Grande, se foi no ano 1 d.C. ou no ano 4 d.C. Sendo assim Jesus viveu cerca de 24 a 21 anos na cidade de Nazaré na Galileia. A região da galileia segundo o Arqueólogo Horsely havia em torno de mais ou menos 200 aldeias de em média 300 habitantes, diferindo dos escritos de Josefo que demonstrava que havia 238 cidades. Nesta região haviam duas grandes cidade Tiberíades e Séforis, a primeira construída por Antipas e a segunda reconstruída com toda glória que uma cidade romana poderia ter. E mais três ou quatro pequenas cidades, como Cafarnaum.

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Estudo das Mulheres da Bíblia

Vamos comparar em um relacionamento marido e mulher. Quanto mais o casal se conhece, mais vai tendo intimidade, sabe como agradar ao parceiro. E na vida com Deus como funciona? Digamos que da mesma forma. Quanto mais nos esforçamos para conhecê-lo mais intimidade com Deus teremos e saberemos qual a sua vontade, o que lhe agrada e o que lhe entristece.

Porém precisamos nos esforçar para conhecer a Deus para avançarmos em nosso relacionamento com ele. Muitas vezes reclamos que não ouvimos a sua voz mas nem sequer paramos para conversar com Deus, ou ás vezes só falamos e falamos e não paramos para ouvir o que ele tem a dizer.

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